2025-01-09 17:04 点击次数:84
冯唐的发问像个自讨败兴的孩子,他那句生理需求若何科罚一出口,仿佛寰球齐欢欣了一秒。
大伙儿屏住呼吸,等着看俞飞鸿会不会接住这颗酬酢手雷。
效果呢,她微微一笑,轻浅飘甩出一句:饿了就吃。
别说不雅众了,连主合手东谈主齐呆住了三秒。
这四个字,不仅成了她的酬酢名形势,还让盛大东谈主惊奇:这回答委果是玄学版的太极四两拨千斤。
但安宁下来想想,这话真有那么简便吗?
背后藏着的,其实是一个更深脉络的问题:为什么只身女性的生理需求老是能形成行家话题?
回到那期节目现场,俞飞鸿淡定的心情和松驰的口吻让东谈主佩服,但咱们仔细品一品,这背后折射出的社会解析,却有些高明。
为什么冯唐会问这个问题?
是单纯出于意思,还是意外志地清晰了一种偏见:仿佛女东谈主过了某个年龄段,只身就成了一种问题。
而更意旨的是,不雅众的响应分红了两派——一部分东谈主鼓掌叫绝:高情商!
灵巧满分!
另一部分却颦蹙念念索:这样问竟然允洽吗?
其实这种对只身女性的暖和,早已不是崭新事。
俞飞鸿此次上了公论热搜,不外是又一次刷新了社会对只身女性的焦点商讨。
这让我想起多年前窦文涛在节目里曾经开打趣地问她:你老是一个东谈主待着,精神闲居吗?
说真话,这问题换种口吻,可能便是饭桌上的一句笑谈,可问题在于,这种玩弄背后其实显现了一种潜意志:女性只身,不免让东谈主不安心。
俞飞鸿的淡定,从来不是情商高这样简便。
她的作风更像是一种底气:我是谁,我过什么样的活命,不需要别东谈主来界说。
从她的成长经验看,这份底气透澈不难懂析。
俞飞鸿出身在一个高等常识分子家庭,从小耳染目濡的是念念想解放与感性孤独。
小时分,她在电影《竹》中亮相,被认为是天生吃演员这碗饭的。
可到了成名的年事,她偏巧遴荐了如鱼似水的谈路——跑到外洋深造扮演艺术。
阿谁年代,明星出洋深造可不是标配,更多东谈主遴荐乘胜逐北,机不可失,但她偏巧回身离开,去寻找更大的寰球。
自后归国,她在《牵手》中挑战小三变装,把一个本来容易招骂的变装演得既让东谈主恨又让东谈主怜,成了阿谁期间的荧屏经典。
再自后,惊鸿仙子的好意思貌与气质,更是让她成为盛大东谈主心中的古典好意思东谈主。
行状巅峰工夫,她遴荐当导演,执导了《爱有来生》。
票房平平,但她却很拖沓,这是我想作念的事。
这种遴荐无关乎外界的期待,只关乎内心的声息。
是以,当冯唐抛出阿谁生理需求的问题时,俞飞鸿的回话之是以让东谈主认为经典,不单是因为这句话意旨,更是因为她用行径说明了:活命不瑕瑜要按别东谈主的逻辑走。
婚配、只身、生理需求,这些事她透澈不认为需要向外界打法。
她过得好不好,和这些标签莫得半点测度。
其实,雷同的公论焦点不单是在俞飞鸿身上出现。
比如外洋的安妮斯顿,她的婚配景色和莫得孩子这个标签委果成了西洋媒体的全民八卦形势。
国内呢,许晴、陈数这些通常优秀的女演员,时时常也会因为不婚或大龄只身被推上热搜。
为什么公众对女性婚恋景色这样上心?
九九归一,这背后是咱们对婚配和幸福测度的传统解析还没透澈改变过来。
但社会正在变,不雅念也在变。
越来越多的影视作品驱动暖和只身女性的万般性,比如《三十良友》里的顾佳,孤独且有追求;《我的前半生》里的罗子君,也在婚配冲破后再行找到了自我价值。
这些变装天然有争议,但无疑在少量上完了了共鸣:女性的幸福,不再需要依附婚配。
可施行老是复杂的。
当俞飞鸿用饿了就吃回话冯唐时,许多东谈主认为这是老到女东谈主的幽默灵巧,但也有东谈主解读出一种逃避。
其实说到底,这种解读狂欢背后,是社会对女性解放的某种惊愕。
咱们太风俗用既定的模式去框定幸福,而她却跑马观花地告诉你:模式是什么?
我根柢不需要。
内容简介:“我脸蛋每个月都会定期做美容,当然好看,不过我的腿更好看,你要不要摸摸看?”“秦大师,我想跟你你生猴子,但能不能不要在这里?”“秦老师,介意再多一个女朋友吗?”……看着一位一位美女,秦川很头疼……
如今时代不断发展,好多优秀的作品都被拍成了电视剧,不少老影视剧也被年轻一代圈子里的新人不停翻拍。不过在这种情况里,有个挺明显的问题,那就是很多人的表演就算很出色,可还是让人难以对某个角色形成具体清晰的认识。
是以,这不单是是俞飞鸿的故事,而是当代女性的一种集体宣言。
你会发现,这些年越来越多的女性驱动遴荐不被界说,不管是婚配、行状,还是活命模式,齐是如斯。
有东谈主心爱围着家庭转,也有东谈主遴荐独自前行。
这两种遴荐莫得对错,只是不同的活命模式。
回到俞飞鸿,她的存在自己便是一种反主流的力量。
在一个对于婚配、幸福、女东谈主应该若何的脚本里,她用我方的模式写下了另一种可能性。
冯唐的阿谁问题,到头来更像是一个反衬:他问出了盛大东谈看法思的问题,而俞飞鸿用四个字,回答了更多东谈主心底的困惑。
那么,终末也不妨问问你:淌若有东谈主问你,为什么要过你刻下的活命明星,你会若何回答?